Как живут русские буддисты на горе Качканар?

Буддистский монастырь Шедруб Линг на вершине горы Качканар в Свердловской области по-прежнему стоит, несмотря на решения судов о выселении буддистов и угрозы приставов о сносе монастырских построек. Чем живут сегодня уральские буддисты? Как обеспечивают свой быт? Как собираются отметить восточный Новый год? Фоторепортаж из единственного буддийского монастыря в европейской части России - на «URA.RU».

Другого такого места в России нет.

Путь в монастырь неблизок: 3-4 часа пешком от проходной карьера за свердловским городом Качканар.

Дорога идет через промышленную территорию и мимо самого карьера.

Последние километры - самые трудные: круто в гору по снежным сугробам.

Через несколько километров развилка: налево - к скалам «Верблюд», направо - в монастырь.

Наконец, ворота монастыря.

Повсюду - статуи Будды. В том числе эта, на крыше монастыря. И это не снежная фигура!

Создатель Шедруб Линг - пермяк Михаил Санников. Он же - Лама Докшит. История о том, как спецназовец КГБ нашел себя в буддизме - одна из легенд основанного им монастыря.

Каждый день у буддистов - масса дел по хозяйству: дрова, приготовление пищи, уход за животными.

Раньше монастырь был известен под названием Шад Тчуп Линг, теперь его называют Шедруб Линг. Это одно и то же: старый вариант - монгольское произношение тибетских слов, новый - как надо говорить.

Еще один вид постоянных хозработ - поход за водой.

Добывать ее приходится из водоема в километре от монастыря.

Нелегкое это дело. А скоро вода и вовсе закончится, придется колоть лед.

Электричество монахам дают огромные солнечные батареи.

«Москвич» наверху - не просто так, он - крыша для генераторной.

Иногда буддистам приходится спускаться с гор в цивилизацию. Доставлять грузы помогают собаки.

Управлять собачьей упряжкой Сергей научился в монастыре.

Доставка дров.

Годы идут, монастырь ширится, врастая в скалу, и никакие суды и силовики ему не указ. По словам монахов, судебные приставы последний раз были у них в гостях в ноябре: попили чаю и ушли.

Послушница монастыря Маричи. Ее предшественница Сати Саттва, жившая на горе несколько лет назад, теперь в Индии: учится в буддистском университете, живет в женском монастыре.

Каждый год в монастыре - новые ученики. Недавно им стал и сын Ламы Докшита Евгений Санников.

Буддисты готовятся встретить восточный Новый год, который наступит 5 февраля.

В этот день в Шедруб Линг приедет более сотни человек.

Принято, что гости привозят с собой стройматериалы (всегда нужны гвозди, саморезы и монтажная пена) или что-нибудь вкусненькое. Например, свежие овощи и фрукты, которых всегда не хватает.

Кроме праздничного ужина с пельменями гостей ждут лекции о буддизме…

… медитация на уральскую природу…

… и возможность уединиться на вершине горы.

17 января корреспондент Облгазеты Галина Соколова взяла интервью у Андрея Ярославцева – мэра г. Качканар, в ходе которой ему был задан вопрос: Какова судьба буддийского храма на горе Качканар?

«Этот участок изначально передан Евразу под разработку рудного месторождения, разрешений у буддистов на эту землю нет. Моя позиция: первоочередное – это рабочие места для города, но и храм надо сохранить, так как это достопримечательность города. При этом в своё время буддисты дали письменное согласие на другой участок, поэтому и храм должен переместиться на другое место. Надо найти цивилизованное решение этого вопроса», - ответил Андрей Ярославцев.