​Чердатский клад - памятник монгольского времени юга Западной Сибири

13 ноября 2019, 21:45 1954 0 Автор: Золотая Орда

​Чердатский клад - памятник монгольского времени юга Западной Сибири

природа Причулымья, фото: green-tsu.ru

Для реконструкции историко-культурных собы­тий начала II тыс. н. э. на территории таежного Причулымья (юг Западной Сибири) актуально исследование материалов Чердатского клада.

В 1902 г. на левом бе­регу Чулыма (правый приток Оби), на склоне горы у села Чердатского Мариинского уезда Томской губер­нии (современный Зырянский р-н Томской обл.) были найдены артефакты, хранящиеся ныне в Эрмитаже. Печатная информация о них появилась в «Отчете Им­ператорской археологической комиссии за 1902 год».

​Чердатский клад - памятник монгольского времени юга Западной Сибири

В нем, помимо скупых данных о месте нахождения «клада», был изложен перечень и дано краткое описа­ние 9 вещей, 3 из которых сопровождались фотографи­ями (Отчет... 1904. С. 142, 143. Рис. 256-258). Вскоре Я.И. Смирнов опубликовал фотографии всех этих на­ходок (Смирнов, 1909. С. 12. Табл. С: 213-219. Рис. 39, 40), но без какой-либо дополнительной информации.

Точные условия нахождения вещей остаются не­известными. Возможно их происхождение из разрушенного погребения, в том числе его «тайника». По этой причине обозначение предметного комплекса «кладом» достаточно условно.

Неясно, в какой степе­ни коллекция, отраженная первоисточником (От­чет. 1904), соответствует составу клада при его об­наружении. Не исключено, что вещей в найденном в 1902 г. комплексе было больше, а на хранение в да­льнейшем поступили только предметы из драгоцен­ного металла - как наиболее ценные.

Так или иначе, клад состоит из 9 предметов. Это серебряная пирше­ственная и ритуальная посуда: два кубка на поддоне, с арочным и растительным орнаментом; две глубокие на поддоне чаши, на венчик которых нанесен бордюр с рас­тительным побегом; две низкие чаши; одна низкая чаша, на дне которой изнутри вычеканен первый знак знаменитой буддийской молитвенной формулы «ом мани падме хум». В состав клада также входили обломок металличе­ского зеркала и колечко (или скоба?).

​Чердатский клад - памятник монгольского времени юга Западной Сибири

Многочисленные аналогии посуде (могильник Ча­совенная Гора и др.) определяют общую датировку клада пределами XIII-XIV вв.

Два кубка и чашу со зна­ком «ом» Ю.И. Елихина атрибутировала так: «Золотая Орда или Династия Юань. XIV в.» (Сокровища Золо­той Орды. 2000. С. 210, 211).

По современным мате­риалам, знак «ом» на чаше из Чердатского клада для та­ежного Причулымья является самым архаичным буд­дийским символом, а для Западной Сибири эпохи Средневековья, видимо, одним из самых северных эпиграфических памятников буддизма.

Одна из моих версий исторической интерпретации Чердатского клада связывает его с историей кыргызов таежного Причулымья. Появление здесь первых групп кыргызов фиксируется в X в.; их дальнейшее пребыва­ние, а также миграции в этот район, - до конца XIII в.

В таежном Причулымье, преимущественно в археоло­гическом микрорайоне, тяготеющем к территории устий рек Яя и Кия (левые чулымские притоки), иссле­дованы курганные могильники Змеинкинский, Калмакский, Иловский X-XIII вв., представляющие сред­нечулымский вариант культуры енисейских кыргызов (Беликова, 1996; и др.).

​Чердатский клад - памятник монгольского времени юга Западной Сибири

устья рек Яя и Кия

Материалы Чердатского клада позволяют говорить о том, что в монгольское время среднечулымские земли кыргызов были включены в состав владений монгольской импе­рии Юань (1271-1368 гг.).

Клад мог быть связан с монгольскими воен­ными поселенцами в таежном Причулымье. Ведь известно, что после разгрома енисейских кыргызов в 1293 г., монгольский полководец Тутуха на завоеван­ные земли стал перемещать семьи, верные Юаньской империи, где буддизм c XIII в. был государственной религией.

Для вывода о «монгольском» следе, базирующего­ся на материалах Чердатского клада, показательны не­которые тезисы о формировании чулымских тюрков - коренного этноса Причулымья. В их числе - разыска­ния Э.Л. Львовой относительно антропонимов Каргачинской волости, располагавшейся по Чулыму на той территории, где как раз и был найден Чердатский клад.

Она установила, что собственное имя родоначальника обитателей этой территории - Пергай (Бергай) - «по форме чрезвычайно схоже с антропонимом монгольского происхождения Берке (Бэрхэ)» (Львова, 1980. С. 81-84).

Исследование языка чулымских тюрков до­пускает, что их предки контактировали в XIII-XIV вв. с монголами (Рассадин, 1980. С. 51). Анализ же архео­логических материалов среднечулымского варианта культуры енисейских кыргызов X-XIII вв., с которым, скорее всего, как раз и связан Чердатский клад, предпо­лагает участие периферийной, северной, группы кыр­гызов в этногенезе чулымских тюрков.

Исследование вопроса о распространении власти монголов на территорию таежного Причулымья XIII-XIV вв. особо значимо для реконструкции истории монгольского государства, енисейских кыргызов Юж­ной Сибири и народов Западной Сибири.

Литература

  • Смирнов Я.И., 1909. Восточное серебро: Атлас древней серебряной и золотой посуды восточного происхождения, найденной преимущественно в пределах Российской империи / Изд. Императорской археологической комиссии ко дню ее пятидесятилетия. СПб.
  • Сокровища Золотой Орды: Каталог выставки (нататар., рус. и англ. яз.) / Науч. ред. М.Б. Пиотровский. СПб., 2000.
  • Беликова О.Б., 1996. Среднее Причулымье в X-XIII вв. Томск. Львова Э.Л., 1980. Об одном из компонентов в составе чулымских тюрков //Вопросы этнокультурной истории Сибири. Томск. Отчет Императорской археологической комиссии за 1902 год. СПб., 1904.
  • Рассадин В.И., 1980. Монголо-бурятские заимствования в сибирских тюркских языках. М.

Автор: Беликова О.Б. В сборнике: ТРУДЫ III (XIX) ВСЕРОССИЙСКОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО СЪЕЗДА Институт истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербург; Институт археологии РАН, Москва; Институт археологии и этнографии СО РАН, Новосибирск. 2011. С. 122-123.


Источник : zolord.ru

Реклама

Комментарии ()

    Написать комментарий

    Ваш email не будет опубликован. Обязательные поля отмечены символом *

    Похожие материалы
    Образование казахских жузов и их дальнейшая этнополитическая судьба (Х. Аргынбаев)
    1070 0
    Образование казахских жузов и их дальнейшая этнополитическая судьба (Х. Аргынбаев)

    Из сборника «Проблемы этногенеза и этнической истории народов средней Азии и Казахстана». Вып. 3. Этнография. // М.: 1991. 130 с.

    14 июня 2023
    Родственны ли монгольские и тюркские языки? Последнее исследование учёных
    1616 0
    Родственны ли монгольские и тюркские языки? Последнее исследование учёных

    Кажущаяся самоочевидность алтайской прародины тюрков логично привела к мысли о генетическом родстве монгольских и тюркских языков, но факты, противоречащие этой доктрине, породили многолетние споры специалистов.

    03 июня 2023
    Почему Чингисхан побеждал: размышления о монгольском пути разума
    1438 0
    Почему Чингисхан побеждал: размышления о монгольском пути разума

    «Победоносная армия сначала осознаёт условия победы, затем ищет битвы; проигравшая армия сначала сражается, затем ищет победу», — Сунь-цзы.

    07 мая 2023
    Поход монголов на запад и миссия Карпини в Монголию (1245–1247)
    1671 1
    Поход монголов на запад и миссия Карпини в Монголию (1245–1247)

    Карпини, живя в орде, внимательно изучал быт и нравы монголов, и его описания обнаруживают большую наблюдательность.

    14 февраля 2023
    Древние компоненты и недавняя экспансия в сердце Евразии: новые данные о филогении Y-хромосом из Центральной Азии
    541 0
    Древние компоненты и недавняя экспансия в сердце Евразии: новые данные о филогении Y-хромосом из Центральной Азии

    Откуда возникли разные отцовские линии в Центральной Азии за последнюю тысячу лет, которые привели к увеличению населения и заложили основу её современного населения.

    15 августа 2023
    Крушение царского поезда под Харьковом: «Самодержавие — это фикция»
    349 0
    Крушение царского поезда под Харьковом: «Самодержавие — это фикция»

    17-й год после Большой реформы. Российская империя является стабильной и незыблемой как никогда. Так казалось вплоть до 17 октября 1888 года. Именно в этот день под Харьковом, в Бирках императорский поезд попал в аварию…

    10 августа 2023
    История
    «Небесное погребение» в Тибете: Когда стервятники просят милостыню
    845 0
    «Небесное погребение» в Тибете: Когда стервятники просят милостыню

    О небесном погребении в Тибете – загадочной похоронной практике, которая иногда пугает людей иных культур (фото, впечатлительным не смотреть).

    09 августа 2023
    Какие основные факторы привели к распаду Золотой Орды?
    830 0
    Какие основные факторы привели к распаду Золотой Орды?

    Улус Джучидов (Золотая Орда) просуществовал 235 лет, с 1224 по 1459 гг. Какие же факторы позволили русским вырваться из-под его влияния.

    04 августа 2023
    Как бы Чингисхан относился к Тамерлану?
    440 0
    Как бы Чингисхан относился к Тамерлану?

    Не будучи чингисидом, Тимур всячески пытался связать себя с Чингисханом.

    04 августа 2023
    Об амире Тимуре и империи Тимуридов
    615 0
    Об амире Тимуре и империи Тимуридов

    Тимуриды были персидизированной тюрко-монгольской династией, происходящей от Тимура/Тамерлана. Эта династия существовала с 14-го по 19-й век.

    27 июля 2023
    Кто такие моголы и Великие Моголы?
    659 0
    Кто такие моголы и Великие Моголы?

    Локомотивом и движущей силой этнических историй в течение многих веков в странах Центральной Азии служил межэтнический синтез.

    21 июля 2023