Империя Юань – монгольское государство, основной частью территории которого был Китай

Империя Юань (кит. 元朝 Великая Юань) — монгольское государство, существовавшее с 1271 по 1368 годы. Оно было основано Хубилай-ханом (1215-1294), внуком Чингисхана, и стала первой династией некитайского происхождения, правившей всем Китаем. Хубилай завершил то, что начал его дед и не смог завершить отец.

Монгольское завоевание Китая

Монгольское завоевание Китая началось ещё за 6 лет до рождения Хубилая, в 1209 году, когда его дед Чингисхан выступил против чжурчжэньского государства Цзинь (занимавшем земли северной части современного Китая). К 1215 году Цзинь почти полностью было завоёвано, был взят Яньцзин. В 1227 году Чингисхан полностью уничтожил Тангутское государство Си Ся, в обратном пути великий полководец умер. В 1235 году его сыновья Угэдэй и Тулуй продолжили дело отца. Стараясь ещё больше расширить захваченные территории, они начали войну с империей Сун, которая с переменным успехом длилась 23 года. В 1258 году предпринимается новая атака на Сун, но китайцы оказали упорное сопротивление, к тому же смерть монгольского командующего Мунко (сына Тулуя) вынудила монголов уйти.

Основание империи Юань

Начатое дедом и отцом, продолжил внук и сын. В 1267 году 52-летний хан Хубилай (четвёртый сын Тулуя) начал новый поход на Сун. Через 4 года, в 1271 году, зафиксировав частичную победу, Хубилай официально провозгласил создание государства Юань в традиционном китайском стиле. Но боевые действия продолжались. В 1273 году монголы взяли города Сянъян и Фаньчэн, после чего наступление ускорилось. 19 марта 1275 года в решающем сражении у Динцзячжоу была разбита китайская армия, после чего монголы с лёгкостью продолжили захватывать территории. В 1276 году они взяли столицу Линьань и императора в плен. В 1279 году монголы разбили последние силы сопротивления в битве у Яшань, таким образом, закончив завоевание всего Китая.

Вторжение монголов в китайские земли 1209—1279

Эта победа далась ценой массовых разрушений и гибели множества людей. После падения Южной Сун Хубилай окончательно упрочил свою власть над всем Китаем, учредив свою столицу в Пекине (Даду, монг. дээдэ – верховная столица). В дальнейшем Хубилай подчинил своей власти и соседние с Китаем страны: Бирму, Аннам, Камбоджу, Корею, но его два похода против Японии окончились неудачею.

Чингисиды – ханы западных улусов и монголы называли Хубилай-хана Сэсэн-ханом (мудрый хан). История Юань стала важной частью как монгольского, так и китайского исторического наследия.

Централизация власти

Монголы были каплей в китайском людском море, и Хубилай понимал это. Он провёл глубокую реформу управления, превратив себя и монголов в абсолютных правителей Китая. В 1291 году он разделил всю империю на 12 провинций с железной вертикалью власти, каждая из которых была значительно крупнее современных китайских административных единиц. Эта модель позволила монголам править Китаем ещё 74 года после смерти Хубилая.

Портрет Хубилая написанный вскоре после его смерти в 1294 году, непальским художником Анико

Социальная иерархия

Общество Юань было строго иерархическим и разделялось на четыре класса:

1. Монголы — элита и правящий класс.
2. Цветноглазые (сэмужэнь, 色目人) — иностранцы, включая мусульман из Средней Азии, персов и уйгуров — являлись придворными слугами, мелкими чиновниками и торговцами. Хубилай использовал иностранцев, чтобы ограничить власть местных народов.
3. Северные китайцы (ханьжэнь) — жители бывшего государства Цзинь — служили основой экономических и военных ресурсов.
4. Южные китайцы (наньжэнь) — этнические китайцы из Южного Китая — являлись неограниченным людским ресурсом и рабочей силой.

Монгольская администрация построила такую вертикаль власти, которая целенаправлено ограничила влияние этнических китайцев, что отражалось на их политических и социальных правах.

Экономика и сельское хозяйство

Хубилай значительно улучшил инфраструктуру, расширив Великий канал, строя дороги и общественные амбары. Эти меры поддерживали развитие сельского хозяйства и помогали предотвратить голод. Экономика также опиралась на эффективную налоговую систему и поддержку ремесленников.

Книгоиздание и медицина

Хубилай ввёл монгольский язык в делопроизводство Китая. В 1273 году монголы создали Императорское библиотечное управление – государственную типографию. Правительство Юань создало центры печати по всему Китаю. Объём печатной продукции был огромен, печатались разнообразные указы и правила, учебные, литературные, медицинские, религиозные и исторические тексты.

Хубилай создал Императорскую медицинскую академию для управления медицинскими трактатами и обучения новых врачей.

Торговля

Хубилай открыл Китай миру. Шёлковый путь достиг своего расцвета при Юань. Государство поощряло международную торговлю, делая возможными обмены между Китаем и Европой. Например, Марко Поло описывал Китай как процветающую страну с развитыми торговыми отношениями.

Поддержка науки и технологий

Хубилай-хан содействовал научным исследованиям и культурным обменам. Успехи в полиномиальной алгебре были сделаны китайскими математиками в эпоху Юань. Математик Чжу Шицзе (1249—1314) решал одновременные уравнения с числом неизвестных до четырёх, используя прямоугольный массив коэффициентов, эквивалентный современным матрицам. Математические знания с Ближнего Востока были введены в Китай при монголах, а мусульманские астрономы принесли арабские цифры в Китай в эпоху Юань.

Правление Хубилай-хана стало временем распространения китайских товаров и технологий в западные улусы и страны Запада. Например, в 1292 году Хубилай отправил своего министра Болода в Иран (улус Хулагуидов), где он объяснил юаньские бумажные деньги двору Ильханата Гайхату (Ринчиндоржу), племяннику Хубилая. Правительство Гайхату выпустило бумажные деньги в 1294 году, но общественное недоверие к экзотической новой валюте обрекло эксперимент на провал.

Религиозная политика

Империя Юань была религиозно толерантной. Хубилай поддерживал буддизм тибетского толка, но также не запрещал христианство и ислам. Это создавало условия для мультикультурного развития государства.

Создание государства Юань резко увеличило число мусульман в Китае. Однако, в отличие от западных улусов, империя Юань никогда не обращалась в ислам. Вместо этого Хубилай официально закрепил тибетский вариант буддизма государственной религией.

Международные связи и влияние

Хубилай-хан активно поддерживал контакты с другими странами. После встреч с Никколо и Маттео Поло он проявил интерес к латинскому миру. Эти контакты повлияли на развитие европейской навигации и вдохновили таких исследователей, как Христофор Колумб, искать пути в Китай.

Падение империи Юань

После смерти Хубилая в 1294 г. правление перешло Тэмуру (Улзыта-хану), который правил Китаем с 1295 по 1307 гг. Тэмур оставил империю примерно в том же состоянии, в каком унаследовал её от Хубилая. Однако после его смерти началась ожесточённая борьба претендентов на престол, на котором с 1308 по 1332 сменилось 8 императоров. В правление Тогон-Тэмура (1333—1368) начались народные восстания в Китае, которые длились 17 лет с 1351 по 1368 гг. Недовольство монгольским владычеством объяснялось дискриминационной политикой государства, направленной против китайцев (хань). Кроме того, падение режима обусловили жёсткий налоговый гнёт и катастрофический разлив реки Хуанхэ, вызванный тем, что прежние ирригационные сооружения пришли в негодность. В результате вышеперечисленного промышленность и сельское хозяйство пришли в упадок, и сотни тысяч крестьян, насильно согнанных для ремонта речных дамб, восстали. Это восстание получило в историографии название восстания Красных повязок.

В 1368 году Красные повязки свергли власть монголов и Юань прекратила своё существование. На смену ей пришла ханьская династия Мин, девизом которой был выбран слоган «Разлив воинственности». Оставшиеся монголы отступили в степи, создав Северную Юань.

Заключение

Эпоха Юань оставила глубокий след не только в истории Китая и Монголии, но и стран Запада. Её культурное и экономическое наследие оказало влияние на мировую историю, поскольку мир изменился и стал более осознанным и интегрированным. Юань стал мостом между Востоком и Западом, способствуя технологическому обмену и развитию международной торговли. В эпоху Юань произошёл большой кросс-культурный обмен, целенаправленный со стороны монгольского государства и не до конца осознанный со стороны европейских государств. Как бы то ни было, Великий шёлковый путь произвёл ощутимый сдвиг в технологиях, идеях, культуре, религии, вооружённых силах и многих других областях в Европе и Азии.